走进双塔寺深处

　　双塔，于太原人而言就是一种故乡情结，一如姚奠中老先生在《永祚双塔四百周年记》中所写：“行旅远来，遥见塔影，即知太原将至；公私外出，回首塔身，渐远渐没，难尽依依之怀。”双塔寺，又称永祚寺，是太原一处有着400多年履历的文明低地。“永祚”一词出自《诗经》，有永远通行、万世不竭之意。由于寺内有双塔，便有了老百姓俗称的双塔寺。

　　双塔寺闻名，双塔寺内的牡丹也很闻名，而数十株明代紫霞仙牡丹是寺内最美的牡丹，虽历经400多年的沧桑岁月和雨雪风霜，依然古枝耸立，活气勃勃。元好问把紫霞仙比作醉酒后从天宫重返大地、憨卧人间的杨贵妃，诗曰：“天上真妃玉镜台，醉中遗下紫霞杯。已从香国偏熏染，更惜花神巧剪裁。”

　　双塔寺内的大雄宝殿、禅堂、客堂、三圣阁等均为明代无梁砖构造建筑的代表，听说是全国唯一全体采用砖仿木无梁建筑构成的寺院。所有古建筑不用一木，均为砖砌，工匠们用青砖雕刻出垂莲柱、雀替、枋头、华板等装饰构件，还在上面存心刻出卷草纹，将整体建筑与雕刻融为一体，所有细节都是匠心所为。三圣阁殿顶部的砖雕藻井，是双塔寺砖雕艺术和建筑艺术的精品代表作品。双塔寺宝贤堂，珍藏了明清两代的《宝贤堂集古法帖》和《古宝贤堂法帖》两组法帖，荟萃了历代书法名家的墨迹宝翰260余块，其中苏东坡的醉笔石刻《念奴娇·赤壁怀古》，是他草书的传世之作，为古寺增色不少。明代吕坤的刻石《近溪隐君家训碑》，字里行间能感触到古人教诲晚辈做人、处世的传承。

　　仰望双塔，有如孪生，相映成趣，不愧有“文笔双峰”“凌霄双塔”之美誉。两座塔都为砖塔，相隔50米上下，建成于不同时期，先有文峰，后有宣文。东边的文峰塔为“昌文风，兴文运”而建，西边的宣文塔则是为“祈太平福愿”所建。

　　双塔传承着绚烂的古代文明，作为太原市徽的主体部分，也是龙城太原的标记和象征。在太原创办文明城市的运动中，“双双”和“塔塔”的卡通创城形象跃然而出，深入人心，双塔已成为太原城一张亮丽的文明名片。(刘小红/文 冀晓峰/图)